MANDALA: Otra forma de acercarnos al conocimiento interno
El mandala, palabra que proviene del sánscrito, significa centro, circunferencia o círculo mágico. Se compone de MANDA, que significa esencia, y LA, concreción.
Los diseños de los mandalas varían, pueden ser muy simples o extremadamente complejos, pero siempre mantienen similares características: un centro, puntos cardinales que pueden ser contenidos dentro de un círculo y cierta simetría.
Los podemos encontrar en moléculas, átomos y células de nuestro cuerpo y en elementos de la naturaleza: en las telas de araña, en las flores, caracoles, en los círculos concéntricos que forma el agua cuando tiramos una piedra, en los erizos, al cortar una fruta, etc.
Incluso en la arquitectura y en distintos objetos podemos hallar Mandalas: como escudos, ventanas y cúpulas.
Es por ser tan habitual que se lo ha encontrado en distintas culturas alrededor del mundo. Si bien se cree que surgió en la India, debido a que se impuso la palabra sánscrita que lo denomina y a que son los pueblos de ese país y del Tíbet quienes más honores le rinden como herramienta sagrada en el camino de la sabiduría, la presencia del Mandala es constante a lo largo de la historia de la humanidad en todas las culturas y religiones.
El motivo del círculo aparece muy temprano en la historia humana. Hay antiquísimos bajorrelieves en rocas de África, Europa y América del Norte que utilizan el círculo, la espiral y otros diseños semejantes.
Ningún símbolo se encuentra tan compartido como este. En efecto, se encuentran Mandalas de distinto tipo no solo en el hinduismo y en el budismo, sino también entre los antiguos griegos y romanos, en las cofradías de godos y sajones, en la cultura celta, entre los aborígenes australianos y también entre africanos y los pueblos originarios de América.
Monjes tibetanos diseñando y trabajando en un Mandala de arena que al terminar barrerán como muestra de la impermanencia de las cosas y en señal de desapego.
El mandala y el desarrollo psicológico:
Conforme las habilidades gráficas de un niño se van desarrollando mientras dibuja (desde el garabato, al dibujo de círculos y luego a dibujos más elaborados y plenos de sentido), también se va desarrollando el sentido de yo como agente activo en lugar de un recipiente pasivo de las acciones ajenas.
Dibujar en círculos es una parte integral del proceso madurativo. Dibujar mandalas puede incluso ser necesario para el desarrollo de un sentido psicológico del yo.
Desde el momento del nacimiento el círculo es asociado a un desarrollo físico y psíquico saludable. Dibujar Mandalas nos retrae a nuestra natural afinidad por los círculos y nos recuerda algunas de nuestras experiencias más tempranas, ya que respondemos al círculo desde el mismo momento en que miramos la cara redonda de nuestros padres.
El lenguaje es un medio universal de expresión, con él nos podemos contar nuestras experiencias y pensamientos, incluso sirve para clasificar objetos. A través del uso del lenguaje damos sentido a nuestras experiencias de una manera muy elaborada y estructurada. A medida que el niño desarrolla habilidades lingüísticas emergen usos más complejos del lenguaje, como la metáfora. Normalmente asociamos la metáfora al lenguaje hablado, no obstante los dibujos pueden operar a un nivel metafórico y expresar aquellas cosas que no podemos o no sabemos decir con palabras. Es común ver cuando un niño dibuja a su familia, que al hermano/a por el que siente cierta rivalidad lo haga pequeño y alejado de sus padres, mientras él o ella seguramente estará en una posición y tamaño preponderante.
Cuando, como adultos, pintamos Mandalas retornamos a esos descubrimientos infantiles. Cuando crecemos y desarrollamos incluso ideas más complejas sobre quienes somos, crear Mandalas circulares es un camino atrás hacia nuestro primer sentido de Yo. El Mandala que creamos funciona como una clase de hogar, un continente donde creamos y re-creamos nuestro sentido de quien somos.
Dibujar Mandalas nos ayuda a centrarnos psicológicamente. El círculo es una calmada prueba en los procesos de crecimiento y cambio a lo largo de toda nuestra vida. Crear o colorear Mandalas ayuda a orientarnos, a integrar nueva información sobre nosotros mismos y a reformular nuestra identidad. Esta es la continuación del proceso que comienza cuando somos niños dibujando círculos y creando Mandalas.
La experiencia en Escuelas muestra que el simple coloreado de una de estas imágenes tiene un efecto calmante y reequilibrante.
Mandalas en la terapia:
Carl Gustave Jung, médico y psiquiatra suizo, introdujo la idea del Mandala en la psicología moderna. Observó que los dibujos cambiaban como reflejo de su estado de ánimo y descubrió el rol reequilibrante de estas imágenes soñadas o creadas espontáneamente por pacientes en vías de curación.
Jung fue un profundo conocedor del papel que juegan los símbolos en la psique humana, no pasó por alto la presencia espontánea de diseños circulares con contenidos arquetípicos en los dibujos que realizaban algunos pacientes que atravesaban situaciones de caos mental agudo. De ahí, dedujo que, en ciertos casos de grave desequilibrio, el dibujo de mandalas surge naturalmente como un intento de recuperar un estado integrado de conciencia, algo que él mismo comprobó durante sus crisis personales.
Se trabaja con el Mandala como eje en torno al cual se organizan todos los contenidos dispersos de la conciencia, tendiendo al logro de la integridad de la persona. El dibujo de Mandalas es parte de un ordenado patrón natural de maduración psicológica; esta actividad parece acompañar al proceso mediante el cual los niños adquieren conciencia de sí mismos.
En Europa, durante los últimos 20 años, destacados pedagogos, psicólogos y neurólogos han profundizado sobre el sentido que puede aportar a nuestra vida diaria el dibujo centrado, en un marco estrictamente pedagógico y psicológico.
En las instituciones psiquiátricas se puede utilizar el Mandala permitiendo que se puedan desarrollar sus capacidades creativas y expresivas. No solo como herramienta que facilita el centramiento de la persona sino como ordenador en tanto el borde del Mandala actúa como límite.
Dentro de la clínica psicológica la utilización del Mandala permite la expresión de conflictos y necesidades, como así también favorece ampliamente el desarrollo de aptitudes y el conocimiento interior. Normalmente creamos un patrón dentro de nuestra vida interior y los Mandalas nos van a revelar esa dinámica y crearán una matriz en la que se reflejará el carácter o condición de nuestro yo. En el Mandala encuentran su expresión los motivos del pasado común a todos los seres humanos y los símbolos de la experiencia individual.
Cuando creamos Mandalas producimos un símbolo personal que revela quiénes somos en ese momento. El círculo que dibujamos contiene partes conflictivas de nuestra naturaleza, no obstante ayuda a liberar la tensión que las acompañaba dentro de un marco seguro y controlado, como dice Ma. Beatriz Junghans "dibujar un círculo puede tener cierto parecido a dibujar un límite protector en torno al espacio físico y psíquico que cada uno de nosotros identifica como uno mismo". Se puede alcanzar una sensación de unidad simplemente mediante el acto mismo de trazar un círculo.
Jung decía así: ". el hecho de que imágenes de este tipo tengan, bajo ciertas circunstancias, un considerable efecto terapéutico sobre sus autores está probado empíricamente y es también fácilmente comprensible, puesto que a menudo representan un avezado esfuerzo por ver y componer opuestos aparentemente irreconciliables y, tender un puente por sobre nuestras divisiones aparentemente sin esperanzas de unión. El mero intento en esta dirección tiene ya un efecto curativo."
En países como Francia e Inglaterra el uso del Mandala se está extendiendo en los hospitales, centros sociales, residencias de tercera edad; todos aquellos lugares donde se encuentran personas que buscan un nuevo equilibrio.
Conclusión:
El Mandala representa al ser humano. Interactuar con ellos ayuda a curar la fragmentación psíquica y espiritual, a manifestar la creatividad y a reconectarse con lo esencial. El trabajo con Mandalas ayuda entre otras cosas a:
- sanarnos
- descubrirnos a nosotros mismos
- crecer en lo personal
- profundizar en el significado de quiénes somos realmente
- concentrarnos
- desarrollar la creatividad
Es como comenzar un viaje hacia la esencia, abre puertas hasta ahora desconocidas y hace que brote la sabiduría interior. Integrarlas a la vida brindará un centro y la sensación de calma en medio de las tormentas.
por Verónica Sabattini - Artículo publicado en la Revista Genoma, diciembre 2009
domingo, 27 de febrero de 2011
lunes, 14 de febrero de 2011
Con los pies en la tierra (Grounding)
Con los pies en la tierra
Como seres con un sistema energético que fluye constantemente lo natural es que la energía se cargue y se descargue adecuadamente y en las mismas proporciones, de lo contrario estaremos sobrecargados y nuestro sistema entrará en conflicto.
Si estamos bien afirmados en la tierra nos sentiremos fuertes y seguros sintiéndonos dueños de nosotros mismos en cuanto a las decisiones a tomar y en el interactuar con otras personas.
En bioenergética se le llama "grounding" al tener los pies en la tierra y este concepto implica el enraizarse, no simplemente apoyarse sobre el piso. Sería estar conectado con esta realidad, con la vida, con el propio cuerpo, con la sexualidad y con el lugar que ocupo con relación a los demás. La mayoría de las personas viven en la mente, en sus pensamientos e ilusiones y de esta manera va desconectando la parte baja del cuerpo. Esto lleva a pararse y caminar mecánicamente sin tomar conciencia de que se está sobre la tierra y que en realidad ella debería sostenernos. El hecho de estar "volando" o en el "aire" sería una manera de irse y no tomar contacto con las dificultades que pudieran presentarse, intentando de esa manera no sentirlos o negarlos.
Pero el problema es que si no se está bien afirmado "al menor empujón" uno puede caerse, lo cual podría traer sentimientos de confusión y reforzar la inseguridad. Cuanto más enraizada este una persona más internamente segura se sentirá. El tomar contacto con nuestro cuerpo, sus fuerzas y debilidades nos abrirá a una mayor comprensión de nosotros mismos.
La bioenergética es un trabajo integrador que nos ayudará en la aceptación de nuestro "lado oscuro", como algo más natural y que en definitiva forma parte de nuestra vida y nuestro aprendizaje. Es una manera de librarse de viejas cargas y sentirse más libres y cómodos en el propio cuerpo.
Quizás como cuando éramos niños, recobrando la flexibilidad y la alegría.
Prof. Marta Irene Villafañe
Como seres con un sistema energético que fluye constantemente lo natural es que la energía se cargue y se descargue adecuadamente y en las mismas proporciones, de lo contrario estaremos sobrecargados y nuestro sistema entrará en conflicto.
Si estamos bien afirmados en la tierra nos sentiremos fuertes y seguros sintiéndonos dueños de nosotros mismos en cuanto a las decisiones a tomar y en el interactuar con otras personas.
En bioenergética se le llama "grounding" al tener los pies en la tierra y este concepto implica el enraizarse, no simplemente apoyarse sobre el piso. Sería estar conectado con esta realidad, con la vida, con el propio cuerpo, con la sexualidad y con el lugar que ocupo con relación a los demás. La mayoría de las personas viven en la mente, en sus pensamientos e ilusiones y de esta manera va desconectando la parte baja del cuerpo. Esto lleva a pararse y caminar mecánicamente sin tomar conciencia de que se está sobre la tierra y que en realidad ella debería sostenernos. El hecho de estar "volando" o en el "aire" sería una manera de irse y no tomar contacto con las dificultades que pudieran presentarse, intentando de esa manera no sentirlos o negarlos.
Pero el problema es que si no se está bien afirmado "al menor empujón" uno puede caerse, lo cual podría traer sentimientos de confusión y reforzar la inseguridad. Cuanto más enraizada este una persona más internamente segura se sentirá. El tomar contacto con nuestro cuerpo, sus fuerzas y debilidades nos abrirá a una mayor comprensión de nosotros mismos.
La bioenergética es un trabajo integrador que nos ayudará en la aceptación de nuestro "lado oscuro", como algo más natural y que en definitiva forma parte de nuestra vida y nuestro aprendizaje. Es una manera de librarse de viejas cargas y sentirse más libres y cómodos en el propio cuerpo.
Quizás como cuando éramos niños, recobrando la flexibilidad y la alegría.
Prof. Marta Irene Villafañe
sábado, 12 de febrero de 2011
HO´OPONOPONO - Reflexiones de Īhaleakalā Hew Len, Ph.D.
Los problemas pueden resolverse sin tener idea de lo que está pasando! El entender y apreciar esto me provoca un auténtico alivio y gran alegría.
La resolución de problemas, que forma parte del propósito de existir, es la esencia de la auto identidad Ho’oponopono. Deben responderse dos preguntas para resolver los problemas: ¿Quién soy?¿Quién manda?
Para comprender la naturaleza del cosmos debemos comenzar con la recomendación de Sócrates: “Conócete a ti mismo”.”
“Los recuerdos que se repiten una y otra vez dictaminan lo que experimenta la mente subconsciente.
La mente subconsciente experimenta los hechos por substitución, copiando y haciéndole eco a los recuerdos que se repiten. Se comporta, ve, siente y decide exactamente lo que dictaminan los recuerdos. La mente consciente también funciona, sin saberlo concientemente, según los recuerdos que se repiten. Según lo demuestran las investigaciones, los recuerdos dictaminan lo que experimenta la mente consciente.”
“La mente subconsciente y la mente consciente, que conforman el alma, no generan sus propias ideas, ni sus propios pensamientos, emociones y acciones. Según se indica más arriba, adquieren experiencia por substitución, tomándola de los recuerdos que se repiten y de las inspiraciones.
Pero los hombres pueden interpretar los objetos según les parezca
Sin importar el propósito de los objetos en sí.
William Shakespeare, Dramaturgo
Es esencial entender que el alma no genera experiencias propias. El alma ve lo que ve la memoria, siente lo que siente la memoria, se comporta como se comporta la memoria y decide lo que decide la memoria. ¡Muy raramente, ve, siente, actúa y decide según lo que ve, siente, actúa y decide la inspiración!
¡Para resolver problemas, es crucial entender que el cuerpo y el mundo no son el problema en sí, sino el efecto, la consecuencia de los recuerdos que se repiten en la mente subconsciente! ¿Quién manda?
Pobre alma, centro de mi tierra pecadora,
(sierva de) estos poderes rebeldes que posees,
¿Por qué sufres por dentro y pasas pena,
pintando tus muros externos de un gris tan costoso?
Shakespeare, Poeta
“El vacío es el fundamento de la auto identidad, la mente y el cosmos. Es el estado precursor para que ingrese la inspiración Divina a la mente subconsciente.”
“La existencia es un regalo de la Inteligencia Divina. Y ese don se entrega con el único propósito de reestablecer la auto identidad a través de la resolución de problemas. La auto identidad Ho’oponopono es una versión actualizada de un antiguo proceso hawaiano para la resolución de problemas que utiliza el arrepentimiento, el perdón y la transmutación.
No juzgues y no serás juzgado. No condenes y no serás condenado.
Perdona y serás perdonado.
Jesús según Lucas 6
Ho’oponopono requiere la participación plena de cada uno de los cuatro miembros de la auto identidad: la Inteligencia Divina, la mente súper consciente, la mente consciente y la mente subconsciente – que deben trabajar como unidad. Cada miembro posee una función única en el proceso de resolver los recuerdos de los problemas que se repiten en la mente subconsciente.
La mente súper consciente está libre de recuerdos y no es afectada por los recuerdos que se repiten en la mente subconsciente. Esta mente está siempre unida a la Inteligencia Divina. Sin embargo, la mente súper consciente se mueve según se mueve la Inteligencia Divina.
La auto identidad funciona por inspiración y memoria. Sólo una de ellas, la memoria o la inspiración,
puede estar al mando de la mente subconsciente en un momento dado. El alma de la auto identidad sirve sólo a un amo en cada momento dado, y en general es a la memoria, que es la espina, y no a la inspiración, que es la rosa.”
“Soy auto consumidor de mis propias penas”.
John Clare, Poeta
El vacío es el tema de interés mutuo, el ecualizador de todas las auto identidades, tanto “animadas” como “inanimadas”. Es el fundamento ndestructible y atemporal de la totalidad del cosmos visible e invisible.
Consideramos que estas verdades son evidentes, que todos
los hombres (todas las formas de vida) son creados iguales …..
Thomas Jefferson, Autor Declaración de Independencia
Los recuerdos que se repiten desplazan el tema común de la auto identidad, sacando el alma de la mente de su puesto natural, ubicado en el vacío y el infinito. Aunque los recuerdos desplazan el vacío, no pueden destruirlo. ¿Cómo se puede destruir la nada?”
“El pensar y la culpa son recuerdos que se repiten.
El alma puede ser inspirada por la Inteligencia Divina sin saber lo que está pasando. El único requisito de la inspiración, la creatividad divina, es que la auto identidad sea auto identidad. Estar en un estado de auto identidad exige la limpieza incesante de los recuerdos.
Los recuerdos son los compañeros constantes de la mente subconsciente. Nunca dejan que la mente subconsciente salga de vacaciones. Nunca dejan que la mente subconsciente se jubile. ¡Los recuerdos nunca dejan de repetirse continuamente!”
La resolución de problemas, que forma parte del propósito de existir, es la esencia de la auto identidad Ho’oponopono. Deben responderse dos preguntas para resolver los problemas: ¿Quién soy?¿Quién manda?
Para comprender la naturaleza del cosmos debemos comenzar con la recomendación de Sócrates: “Conócete a ti mismo”.”
“Los recuerdos que se repiten una y otra vez dictaminan lo que experimenta la mente subconsciente.
La mente subconsciente experimenta los hechos por substitución, copiando y haciéndole eco a los recuerdos que se repiten. Se comporta, ve, siente y decide exactamente lo que dictaminan los recuerdos. La mente consciente también funciona, sin saberlo concientemente, según los recuerdos que se repiten. Según lo demuestran las investigaciones, los recuerdos dictaminan lo que experimenta la mente consciente.”
“La mente subconsciente y la mente consciente, que conforman el alma, no generan sus propias ideas, ni sus propios pensamientos, emociones y acciones. Según se indica más arriba, adquieren experiencia por substitución, tomándola de los recuerdos que se repiten y de las inspiraciones.
Pero los hombres pueden interpretar los objetos según les parezca
Sin importar el propósito de los objetos en sí.
William Shakespeare, Dramaturgo
Es esencial entender que el alma no genera experiencias propias. El alma ve lo que ve la memoria, siente lo que siente la memoria, se comporta como se comporta la memoria y decide lo que decide la memoria. ¡Muy raramente, ve, siente, actúa y decide según lo que ve, siente, actúa y decide la inspiración!
¡Para resolver problemas, es crucial entender que el cuerpo y el mundo no son el problema en sí, sino el efecto, la consecuencia de los recuerdos que se repiten en la mente subconsciente! ¿Quién manda?
Pobre alma, centro de mi tierra pecadora,
(sierva de) estos poderes rebeldes que posees,
¿Por qué sufres por dentro y pasas pena,
pintando tus muros externos de un gris tan costoso?
Shakespeare, Poeta
“El vacío es el fundamento de la auto identidad, la mente y el cosmos. Es el estado precursor para que ingrese la inspiración Divina a la mente subconsciente.”
“La existencia es un regalo de la Inteligencia Divina. Y ese don se entrega con el único propósito de reestablecer la auto identidad a través de la resolución de problemas. La auto identidad Ho’oponopono es una versión actualizada de un antiguo proceso hawaiano para la resolución de problemas que utiliza el arrepentimiento, el perdón y la transmutación.
No juzgues y no serás juzgado. No condenes y no serás condenado.
Perdona y serás perdonado.
Jesús según Lucas 6
Ho’oponopono requiere la participación plena de cada uno de los cuatro miembros de la auto identidad: la Inteligencia Divina, la mente súper consciente, la mente consciente y la mente subconsciente – que deben trabajar como unidad. Cada miembro posee una función única en el proceso de resolver los recuerdos de los problemas que se repiten en la mente subconsciente.
La mente súper consciente está libre de recuerdos y no es afectada por los recuerdos que se repiten en la mente subconsciente. Esta mente está siempre unida a la Inteligencia Divina. Sin embargo, la mente súper consciente se mueve según se mueve la Inteligencia Divina.
La auto identidad funciona por inspiración y memoria. Sólo una de ellas, la memoria o la inspiración,
puede estar al mando de la mente subconsciente en un momento dado. El alma de la auto identidad sirve sólo a un amo en cada momento dado, y en general es a la memoria, que es la espina, y no a la inspiración, que es la rosa.”
“Soy auto consumidor de mis propias penas”.
John Clare, Poeta
El vacío es el tema de interés mutuo, el ecualizador de todas las auto identidades, tanto “animadas” como “inanimadas”. Es el fundamento ndestructible y atemporal de la totalidad del cosmos visible e invisible.
Consideramos que estas verdades son evidentes, que todos
los hombres (todas las formas de vida) son creados iguales …..
Thomas Jefferson, Autor Declaración de Independencia
Los recuerdos que se repiten desplazan el tema común de la auto identidad, sacando el alma de la mente de su puesto natural, ubicado en el vacío y el infinito. Aunque los recuerdos desplazan el vacío, no pueden destruirlo. ¿Cómo se puede destruir la nada?”
“El pensar y la culpa son recuerdos que se repiten.
El alma puede ser inspirada por la Inteligencia Divina sin saber lo que está pasando. El único requisito de la inspiración, la creatividad divina, es que la auto identidad sea auto identidad. Estar en un estado de auto identidad exige la limpieza incesante de los recuerdos.
Los recuerdos son los compañeros constantes de la mente subconsciente. Nunca dejan que la mente subconsciente salga de vacaciones. Nunca dejan que la mente subconsciente se jubile. ¡Los recuerdos nunca dejan de repetirse continuamente!”
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